문화의 축이 온라인으로 이동하면서 OTT로 문화의 축이 온라인으로 이동하면서 OTT로 영화와 드라마·공연까지 쉽게 접할 수 있고, 전자책 역시 이미 생활의 한 부분이 됐습니다. 디지털화의 편리함에 익숙해지는 사이 자연스럽게 오프라인 공간은 외면을 받습니다. 그럼에도 공간이 갖는 고유한 가치는 여전히 유효하며, 새로운 가치를 창출하면서 다시 주목을 받기도 합니다. 올해 문화팀은 ‘작은’ 공연장과 영화관·서점을 중심으로 ‘공간의 기억’을 되새기고자 합니다. <편집자주> ⓒ 자신감으로 시작해 사명감으로 이어가는, 동숭무대 소극장 2015년, 대학로에는 한바탕 소극장 폐관 바람이 불었다. 오죽했으면 마로니에공원엔 연극인 150명이 둘러맨 상여까지 등장했다. ‘대학로 소극장의 죽음’을 선포한 이 퍼포먼스는, 지금까지도 해결되지 않은, 연극계의 열악한 현실을 고스란히 보여주는 민낯을 보여준 사건이었다. 실제로 당시 상상아트홀, 꿈꾸는 공작소, 대학로극장, 아리랑소극장, 일상지하, 김동수플레이하우스 등이 잇따라 폐관했다.극장이 사라진 자리엔 상업 시설이 들어서는 일이 반복됐다. 극단 동숭무대(1998년 창단) 임정혁 대표가 2002년 소극장을 처음 시작하면서 당시 아리랑소극장이 위치했던 건물에 자리를 잡은 것도 “역사를 지켜가고 싶다”는 일념에서였다. 그곳에도 극장이 문을 닫은 뒤, 당구장이 들어선 터였다.임 대표는 “황정순 소극장이면서 아리랑소극장이었던 그곳에 공연장이 없어지고 당구장이 생긴 걸 보고 속상했다. 마침 당구장이 문을 닫아서 바로 인수했다”며 “젊은 나이에 괜히 역사를 지켜내고 싶다는 의지가 있었고, 자신감도 있었다”고 동숭무대 소극장의 시작을 회상했다.현재는 혜화초등학교 앞 경주이씨중앙화수회관 건물 지하 1층으로 자리를 옮겼지만, ‘정통’을 지켜가고자 하는 마음만큼은 처음 소극장을 개관할 때와 별반 다르지 않다. 역사를 지킬 수 있다는 ‘자신감’으로 극장을 마련한 임 대표는 이젠 ‘사명감’과 ‘의무감’으로 공연장을 운영하고 있다.“사실상 극장 운영은 수익구조가 맞지 않습니다. 예를 들어 2주의 공연을 한다고 하면 공연장을 가지고 일본 지요다구 영토주권전시관 모습. 도쿄/홍석재 특파원 “여기서 부터가 다케시마(일본 쪽이 주장하는 독도의 일본 지명) 입니다.”18일 일본 도쿄 도심인 지요다구에 재개관한 ‘영토·주권 전시관’ 1층에 마련된 한 직원은 몰입형(이머시브) 극장 영상이 나오는 도중 이렇게 안내했다. 5개 면을 모두 이용한 영상 자료 ‘섬들의 기억’은 독도를 “다케시마”로 부르며 당연하다는 듯 일본 영토로 소개했다. 영상은 독도 뿐 아니라 인근 해저를 실제 오가는 듯한 느낌이 들도록 정교하게 제작됐다. 전체 4분 남짓 영상에서 독도 관련 부분은 일본이 영유권을 주장하는 쿠릴열도 남쪽 섬들(일본 명칭 북방영토), 센카쿠열도(중국 명칭 댜오위다오) 사이에 배치됐다. 영토·주권전시관 리뉴얼 팜플렛. 이날 전시관에서 배포하는 팜플렛들에도 독도가 일본 영토라는 억지 주장을 노골적으로 펼쳤다. 일본 정부 내각관방 영토·주권기획조정실 이름으로 제작된 자료 ‘다케시마’에는 “다케시마는 역사적 사실에 비추어도 또 국제법상으로도 명백한 일본의 고유 영토”라며 “한국에 의한 다케시마 점거는 국제법상 아무런 근거 없이 이루어지고 있는 불법 점거이며 한국이 이런 불법 점거에 의거해 다케시마에 대해 실시하는 어떤 조처도 법적인 정당성을 가지지 않는다”라는 내용이 적혔다. 일본 지요다구 영토주권전시관 모습. 도쿄/홍석재 특파원 외무성 명의로 제작된 ‘다케시마 문제에 관한 10개의 포인트’ 자료에서는 “1905년 이전에 한국이 다케시마를 실질적으로 지배하고 있었던 것을 나타내는 명확한 근거는 제시되지 않았다”며 “한국이 샌프란시스코 평화조약 발효 직전인 1952년 1월 이른바 ‘이승만 라인’을 일방적으로 설정하고 그 라인 안에 다케시마를 넣었다”고 주장했다.일본 정부는 독도 등의 영유권을 주장하고 여론 확산을 목적으로 하는 영토·주권전시관 내부를 새로 구성해 이날 재개관했다. 영토·주권전시관은 누리집을 통해 “일본의 영토·주권 관련 상황 이해를 돕기 위해 몰입(이머시브) 기술 등 최신 영상 시설을 활용해 ‘읽는 전시’에서 체험 전시’로 변화했다”고 밝혔다. 영토·주권전시관은 애초 일본이 “자국 내 영토·주권 문제를 둘러싼 상황을 어떻게 대응해야할 지 고민한다”는 문화의 축이 온라인으로 이동하면서 OTT로